甲骨文里有“凤”字，我们说过是一只蓝孔雀的造型。

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凤字头上的倒三角扇形，就是蓝孔雀头顶上的羽毛，如下图所示：

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孔雀是一种南方的鸟类，如今仅生活在云南，野生蓝孔雀甚至已经在国内绝迹。

这也意味着，创造了甲骨文“凤”字的人，必然是一个南方人。

无数条证据都已经证明，商代流行的甲骨文，是一万年以前的上山文化有虞氏创造的。

那么，问题来了。

有虞氏的甲骨文里面有“凰”字吗？

目前没有看到这个说法。

砖家们甚至认为，甲骨文里面不但没有凤凰的凰，就连“皇”字也是后来才有的。

果真如此吗？

凤是雄鸟，凰是雌鸟，有凤就有凰，有雄必有雌。有雄孔雀，当然也有雌孔雀。

砖家们认为甲骨文里面没有“凰”字，那是因为不识公母，不辨雌雄。

既然甲骨文里的“凤”就是雄性蓝孔雀的样子，那么甲骨文里的“凰”当然和“凤”字长得差不多。

我们只需要在那些被当成“凤”的字里面寻找，就能找到“凰”。

这就是凤求凰。哈哈。

道理其实很简单，而且甲骨文的造字原理正是如此，为了区分雌雄会在动物的外形上添加一个表示性别的符号，但是动物的主要造型则是雌雄相同的。

如下图所示的“牡”字，表示公牛的就在牛身边加个倒梯形“T”，表示公猪的就在猪身边加个倒梯形“T”，表示公羊的就在羊身边加个倒梯形“T”。

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如下图所示的“牝”字，表示母牛的就在牛身边加个“匕”，表示母猪的就在猪身边加个“匕”，表示母羊的就在羊身边加个“匕”。

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上述的“T”和“匕”很显然都是猪牛羊类哺乳动物的生殖器外形，但是对于鸟类就没法用这个符号区分了。

所以，我们唯一可以确定的是，那一大堆被砖家们统一认成“凤”的字里面，一定有“凰”字。

在这些字里面区分凤和凰，我们要先需要先确定真正的凤长什么样，然后再找出长得不一样的凰字来。

目前可以确定为“凤”字的，就是四方风甲骨里的四个假借为风的“凤”字。

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这四个确定无疑的“凤”字全部长这样：

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长长的尾羽很是显眼，突出了蓝孔雀（凤）的雄性特征。

相比之下，雌性蓝孔雀（凰）的尾羽要短得多。如下图所示，不论是蓝孔雀还是绿孔雀，雌性的尾巴明显短了一大截。

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这个短尾巴蓝孔雀的特征在一些甲骨文出现了，而且我还发现了这些短尾巴蓝孔雀大多还有明显宽大的脚掌，这都是与甲骨文“凤”字有明显区别的地方。

如下列图所示，注意这些孔雀的脚底下那个大脚爪子。

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抱雪斋认为，这些有着大脚掌形状的“凤”字就是甲骨文里的“凰”字，是雌性的蓝孔雀。

雌性蓝孔雀的头上有着和雄性一样的倒三角扇形羽冠，但是由于尾羽短，显得一对脚爪格外粗壮，如下图所示：

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而且，抱雪斋还发现，这些“凰”字着重刻画出来的雌性蓝孔雀爪子，形状和金文里“皇”字的上半部分一模一样，只不过是倒了个方向！

看下图，注意这些孔雀的脚爪子。

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再看看金文里面的“皇”字：

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更巧的是，凤凰的凰，本来就和皇字同音通假，凤凰也写作凤皇。

鳳皇，靈鳥也。【書·益稷】鳳皇來儀。【傳】雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。【集韻】亦作䳨。

皇，同时还与“䍿”通假，是一种用凤凰的五彩羽毛进行的舞蹈，

皇，舞名。析五采羽，持以舞也。【周禮·地官】舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。【註】皇或爲䍿

皇舞这种羽舞，使用的五彩羽毛，必然是来自雄性蓝孔雀“凤”。《山海经》就说：

丹穴山，鳥狀如鶴，五采而文，名曰凤。

凤凰，自古以来被中国人视为祥瑞的神鸟。

这个传统，起源于一万年以前的有虞氏。

《礼记》记载：

“有虞氏皇而祭”。

在有虞氏的祭典上，都要戴上装饰着孔雀羽毛的帽子，那是有虞氏眼中的凤凰。

这就是“有虞氏皇而祭”。

据说，破译一个甲骨文奖励十万。

以上就是“皇”和“凰“字的证明，铁证如山。

我，抱雪斋，打钱。

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